Πέμπτη, 28 Ιουλίου 2016

Φέτος, τη διοργάνωση της πανήγυρης του Κωνσταντινάτου ανέλαβε για πρώτη φορά ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μικρασιατών Κωνσταντινάτου «Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος». Και για πρώτη φορά, επίσης, υπήρξε τόσο μεγάλη προσέλευση κόσμου στο πανηγύρι!

Στις 26 Ιουλίου, την παραμονή της εορτής του Αγίου Παντελεήμονα, μετά το Μεγάλο Πανηγυρικό ο κόσμος διασκέδασε μέχρι πρωίας στο γλέντι με τα λαϊκά και παραδοσιακά τραγούδια που ακολούθησε. 

Στις 27 Ιουλίου έλαβαν χώρα οι πολιτιστικές εκδηλώσεις στις οποίες μας τίμησαν με την παρουσία τους οι εξής Σύλλογοι:

  • Η Χορωδία του Πολιτιστικού Συλλόγου Μικρασιατών Χανίων Κρήτης «Ο Άγιος Πολύκαρπος»
  • Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Σκουτάρεως
  • Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Βαλτοτοπίου
Στις εκδηλώσεις συμμετείχε και το παιδικό-εφηβικό χορευτικό τμήμα του Συλλόγου μας. Μετά τη χορωδία και τους παραδοσιακούς χορούς ακολούθησε και πάλι λαϊκό-παραδοσιακό γλέντι που κράτησε έως αργά. 

Να τονίσουμε ότι οι γυναίκες του Συλλόγου μας, με τη βοήθεια και άλλων, διοργάνωσαν όλες τις εκδηλώσεις του διημέρου. Αυτές ετοίμασαν τα τραπέζια, τα φαγητά και σέρβιραν σε όλους όσους ήρθαν στο πανηγύρι του Κωνσταντινάτου και τις δύο βραδιές της πανήγυρης.

Ακολουθούν φωτογραφίες:  





























Ο Άγιος Παντελεήμων είναι ο πολιούχος του Κωνσταντινάτου και η μνήμη του εορτάζεται στις 27 Ιουλίου.

Βιογραγφία
Ο Άγιος Παντελεήμων (Παντελέων το πρότερον όνομα) καταγόταν από τη Νικομήδεια της Μικράς Ασίας και έζησε στα χρόνια του Μαξιμιανού (286 - 305 μ.Χ.). Πατέρας του ήταν ο Ευστόργιος, ο οποίος ήταν εθνικός και μετά τις νουθεσίες του γιου του έγινε χριστιανός. Μητέρα του ήταν η Ευβούλη, η οποία προερχόταν από χριστιανική οικογένεια (βλέπε 30 Μαρτίου). Εκπαιδεύτηκε στην ιατρική από τον Ευφρόσυνο και κατηχήθηκε στη χριστιανική πίστη και βαπτίσθηκε από τον πρεσβύτερο Ερμόλαο (βλέπε 26 Ιουλίου) που ήταν ιερέας της Εκκλησίας της Νικομήδειας.

Κάποια στιγμή όταν οχιά δάγκωσε έναν νεαρό και ουσιαστικά τον θανάτωσε ο Άγιος Παντελεήμονας επικαλούμενος τον Χριστό τον ανάστησε.

Αφορμή του μαρτυρίου του στάθηκε ένα ακόμα θαύμα του Αγίου. Κάποτε είχε θεραπεύσει έναν τυφλό, ο οποίος και ανέφερε το γεγονός της θεραπείας του στον βασιλιά, λέγοντάς του ότι τον θεράπευσε ο Παντελέων στο όνομα του Χριστού, στον οποίο και ο ίδιος πλέον πίστευε. Ο βασιλιάς αφού τον άκουσε, αμέσως διέταξε και τον αποκεφάλισαν. Ο ίδιος ο Παντελέων προσήχθη στον βασιλιά, ο οποίος διέταξε τον βασανισμό του με σκοπό την άρνηση της πίστεώς του.

Ο Άγιος βασανίσθηκε σκληρά με διάφορους τρόπους, όμως δεν υπέκυψε στις πιέσεις αφού ο Κύριος εμφανίσθηκε μπροστά του με τη μορφή του πνευματικού του Ερμόλαου και του έδωσε θάρρος. Τέλος διατάχθηκε ο αποκεφαλισμός του και τότε ακούστηκε φωνή από τον ουρανό που τον καλούσε όχι ως Παντελέοντα αλλά ως Παντελεήμονα. Μόλις όμως ο δήμιος άπλωσε το χέρι του για να κόψει με το σπαθί του το κεφάλι του Αγίου, το σπαθί λύγισε και το σίδερο έλιωσε σαν κερί. Μπροστά σε τέτοιο θαύμα και οι παραβρισκόμενοι στρατιώτες έγιναν χριστιανοί. Τότε ο Άγιος εκουσίως παραδόθηκε στο μαρτύριο. Λέγεται ότι από τη πληγή του δεν έτρεξε αίμα αλλά γάλα και το δέντρο της ελιάς, στο οποίο τον είχαν δέσει καρποφόρησε ξαφνικά.

Πηγή: saint.gr

Δευτέρα, 25 Ιουλίου 2016

Τα χορευτικά τμήματα του Πολιτιστικού Συλλόγου Μικρασιατών Κωνσταντινάτου συμμετείχαν στις πολιτιστικές εκδηλώσεις στο Ψυχικό Σερρών:




Δευτέρα, 18 Ιουλίου 2016

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

Σάββατο, 16 Ιουλίου 2016

Φωτογραφίες από τη συμμετοχή του συλλόγου μας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις της Νέας Ζίχνης15 Ιουλίου 2016:














Σάββατο, 9 Ιουλίου 2016

Οι αριθμοί μιλούν από μόνοι τους για την έκταση του ελληνικού στοιχείου στην αλησμόνητη Μικρά Ασία. Τα αναφερόμενα βιλαέτια ήταν οι γενικές διοικήσεις (μεγάλες επαρχίες) και τα σαντζάκια οι μικρότερες. Το βιλαέτι (vilayet / eyelet / μπεηλερμπεηλήκι / βαλιλίκι),) διαιρείται στα σαντζάκια (sancak, μουτε-σαριφλίκι μετά το 1864), τα σαντζάκια σε καζάδες (καϊμακλίκι μετά το 1864) και οι καζάδες σε ναχιγέδες (δήμους).

του Πέτρου Μεχτίδη
Το βιλαέτι Προύσας βρίσκεται στη βορειοδυτική Μικρά Ασία. Είχε έκταση 68.000 χλμ2 (με άλλους υπολογισμούς, 73.800 χλμ2) και εκτεινόταν από το Αιγαίο (κόλπος του Αδραμυττίου, Αϊβαλί) ως την Προποντίδα στα βόρεια. Συνόρευε στα νότια με το βιλαέτι Σμύρνης και στα ανατολικά με τα βιλαέτια Άγκυρας και Ικονίου. Περιελάμβανε τμήματα της Μυσίας, Βιθυνίας, Αιολίδας και Φρυγίας.
Γενικά για το βιλαέτι Προύσας υπάρχει ο αριθμός των 211 ελληνικών σχολείων και 25.515 Ελλήνων μαθητών (Στ. Παπαδόπουλος «Νέα Έφεσος», 1965, σελ. 171), που επιβεβαιώνει και η στατιστική του Φεβρουαρίου 1919: 211 σχολεία, 563 δάσκαλοι και 26.615 Έλληνες μαθητές (Χάρτης Ελληνικών σχολείων και εκκλησίων κατά Φεβρουάριον 1919 στο «Επίτομος Ιστορία Εκστρατείας Μ. Ασίας» Δ.Ι.Σ. 1967). Συγκριτικά με τις άλλες περιοχές της Μ. Ασίας, οι μαθητές στο βιλαέτι Προύσας είναι τρίτοι σε αριθμό, μετά το βιλαέτι Σμύρνης (56.625) και Τραπεζούντας (37.190). Στο βιλαέτι Προύσας έχουν καταγραφεί 65 πόλεις και 3.059 χωριά (βλ. σχετικά, Μεχτίδης, 2006, σ. 162).
Οι απαρχές της εκπαίδευσης στην περιοχή ξεκινάνε στα τέλη του 18ου αιώνα από την Προύσα, τα Μουδανιά, την Τρίγλεια και το Μιχαλίτσι. Η γνωστή οικογένεια των ευεργετών Ζαρίφη ίδρυσε την ίδια περίοδο σχολείο στο Βόρυ και στο Αϊβαλί ιδρύθηκε το 1803 η Ακαδημία. Έναν αιώνα μετά χτίστηκαν τα Ζαρίφεια Εκπαιδευτήρια της Τρίγλειας (1910), το Ιβανώφειο νηπιοπαρθεναγωγείο στο Παλλαδάριο, η Παπαδοπούλειος Σχολή στην Πέραμο και το Κεντρικό Ευγενίδειο Αρρεναγωγείο (1899) (Μεχτίδης, 2006, σ. 175).
Σχετικό με τα σχολεία της Προύσας είναι το απόσπασμα: «Εν τη συνοικία Βαλουκπαζαρίου Αλληλοδιδακτική σχολή, εις ην φοιτώσιν 100 μαθηταί, Παρθεναγωγείον μετά 40 μαθητριών. […] Εν τη συνοικία Καγιαμπάση Αλληλοδιδακτική Σχολή, […], Παρθεναγωγείον μετά 40 μαθητριών και Νηπιαγωγείον μετά 180 νηπίων. […] Εν τη συνοικία Δεμιρκαπύ Δημοτική σχολή, εις ην φοιτώσι περί τους 70 μαθητάς και μαθητρίας» (Κανδής, 1883, σ. 151).
Η πρωτεύουσα του βιλαετίου, η Προύσα, στις παρυφές του Ολύμπου (υψόμετρο 2.443 μέτρα) υπήρξε η πρώτη πρωτεύουσα των Οθωμανών το 14ο αιώνα (1326). Το 15ο αιώνα στην Προύσα ζούσαν μόλις 69 οικογένειες χριστιανών. Το 1883 μαρτυρούνται 4.202 Χριστιανοί (σε σύνολο 40.232 κατοίκων) και έφτασαν πριν την Καταστροφή τους 7.000 (Τούρκοι 80.000). Στην πόλη υπήρχε ακμάζουσα βιομηχανία μεταξιού με 19.000 κλώστριες, 164 κλωστήρια και ετήσια παραγωγή 750 τόνων ακατέργαστου μεταξιού. Πριν το 1922 λειτουργούσαν 50 ατμοκίνητα εργοστάσια / κλωστήρια μεταξιού ξένων και 87 Ελλήνων. Επίσης υπήρχε ειδική σηροτροφική σχολή.
Ένα άρθρο του 1841 περιγράφει την Προύσα: «…η μεγάλη αυτή πόλις είναι ικανώς εύκτιστος, και τόσον διά της βιομηχανίας (εις τα μεταξωτά μάλιστα, των οποίων μετρούνται 700 περίπου υφανταί) όσον και διά του εμπορίου μία των ακμαιοτάτων της αυτοκρατορίας. […] πολλά και ωραία λιθόκτιστα πανδοχεία και μεγαλοπρεπή θερμά λουτρά και ωραίας αναπηδητικάς πηγάς, αι οποίες πληθύνουν τας ευθυμίας της πόλεως» (Ανώνυμος, «Αποθήκη των Ωφελίμων Γνώσεων», 54, Ιούνιος, 1841, «Η πόλις Προύσα»).
Περίπου διπλάσιοι (13.000) ήταν οι Έλληνες στην παραλιακή Κίο (επίνειο της Νίκαιας), ενώ 6.800 στο Μιχαλίτσι, συγκοινωνιακό κέντρο μεταξύ Πανόρμου και Προύσας. Άλλη ελληνική κοινότητα στο σαντζάκι Προύσας ήταν τα Μουδανιά, με 4.500 Έλληνες. Τα Μουδανιά συνδέονταν σιδηροδρομικά με την Προύσα με γραμμή 42 χιλιομέτρων, που ολοκληρώθηκε το 1892 και ένωνε τις δύο πόλεις σε δύο ώρες. Το 1905 η κίνηση των εμπορευμάτων έφτανε τους 35.000 τόνους.
Στα παράλια της Προποντίδας βρίσκεται η Τρίγλεια (4.000 Έλληνες), γενέτειρα του Εθνομάρτυρα Χρυσοστόμου Σμύρνης (1867-1922) και μοναστικό κέντρο ήδη από τη Βυζαντινή περίοδο, το Παλλαδάριον (3.000 Έλληνες), η Σιγή (3.590 Έλληνες) με σωζόμενο βυζαντινό ναό. Πενήντα χιλιόμετρα δυτικά της Προύσας, σε νησίδα της ομώνυμης λίμνης, βρισκόταν η Απολλωνία (2.500 Έλληνες).
Δυτικά του σαντζακίου Προύσας βρισκόταν το Μπαλικεσίρ, πρωτεύουσα σαντζακίου, όπου οι Έλληνες ζούσαν στους μαχαλάδες Αλή Φακίρ, Καράογλαν, Χαστάχανε, Τόπχανε, Σαάτχανε. Σημαντική ήταν η ελληνική κοινότητα Μπάλια με 6.000 Έλληνες, εργάτες οι περισσότεροι σε μεταλλείο αργύρου και μολύβδου. Στη Μπάλια εγκαταστάθηκαν και Πόντιοι μεταλλωρύχοι. Το μετάλλευμα εξαγόταν από το λιμάνι του Αδραμυττίου.
Στις ακτές της Προποντίδας οι ακμάζουσες κοινότητες συγκεντρώνονταν γύρω από την χερσόνησο της Κυζίκου (περίπου 20.000 Έλληνες, κυρίως αλιείς). Εκτός από την Αρτάκη (6.500 Έλληνες), την Πάνορμο (4.000) και την Πέραμο (3.500) σημειώνω την Κούταλη (2.000) του Παναγή Κουταλιανού (1847-1916), τον Μαρμαρά (9.200 Έλληνες) και την Αλώνη / Πασά λιμάν (5.000). Το μάρμαρο της Προκονήσου / Μαρμαρά ήταν γνωστό ήδη από την Αρχαιότητα. Τον 20ο αιώνα λειτουργούσαν 24 λατομεία με 500 εργάτες. Στην Αρτάκη υπήρχε παραγωγή 4.000.000 οκάδων ελιών και 1.000.000 οκάδων κρασιού. Δεν είναι ιδιαίτερα γνωστό ότι οι κάτοικοι της Προποντίδας ήταν ικανότατοι σπογγαλιείς (μόνο στην Κούταλη υπήρχαν 30 σπογγαλιευτικά πλοία).
Στο εσωτερικό του βιλαετίου Προύσας, μακριά από τις πιο πλούσιες ακτές του Αιγαίου και της Προποντίδας, υπήρχε η Κιουτάχεια (5.000 Έλληνες), γνωστή για τα κεραμικά, το Εσκί Σεχίρ με 7.000 Έλληνες και το Ουσάκ (2.000 Έλληνες).
Από την εφημερίδα «Μνήμη», φ. 5 (Ιανουαρίου 2011) του Συλλόγου Μικρασιατών Ν. Καβάλας
Πηγή: mikrasiatis.gr (πλήρης βιβλιογραφία στο άρθρο «Ελληνικές κοινότητες στο Βιλαέτι Προύσας»)

Δευτέρα, 4 Ιουλίου 2016

Χιλιάδες χορευτές  και επισκέπτες  Μικρασιατικής καταγωγής θα κατακλύσουν τη Λαμία την 1η Ιουλιου του 2017 για την 6η Συνάντηση Μικρασιατών.
Για πρώτη φορά η Πανελλήνια Συνάντηση Μικρασιατικών Συλλόγων «Καλώς Ανταμωθήκαμε» κατεβαίνει νοτιότερα, στο κέντρο της Ελλάδας και στην καρδιά της Στερεάς Ελλάδας τη Λαμία.
Διοργανωτής, η Ενωση Μικρασιατών Λαμίας, με την συμπαράσταση της Ομοσπονδίας Προσφυγικών Σωματείων Ελλάδας (ΟΠΣΕ), του Δικτύου Μικρασιάτης και ελπίζουμε με την υποστήριξη της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας, τοπικών φορέων και της τοπικής κοινωνίας.
Η πόλη της Λαμίας το Σάββατο 1 Ιουλίου 2017 θα γεμίσει με πάνω από 2000 χορευτές από δεκάδες Συλλόγους από όλη την Ελλάδα και χιλιάδες επισκέπτες για να παραβρεθούν στην ετήσια συνάντηση των Μικρασιατών. Οι Μικρασιατικοί φορείς οφείλουν να συνδράμουν την Ενωση Μικρασιατών Λαμίας στο μεγάλο αυτό εγχείρημα και να  εντάξουν στην ατζέντα τους και να προγραμματίσουν από τώρα τη συμμετοχή τους στη Μεγάλη Μικρασιατική Συνάντηση της επόμενης χρονιάς.
Πηγή: mikrasiatis.gr

Ο Πολιτιστικός Σύλλογος Μικρασιατών Κωνσταντινάτου «Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος» παραβρέθηκε στην 5η Συνάντηση Μικρασιατών Βορείου Ελλάδος «Καλώς Ανταμωθήκαμε» στην Κοζάνη στις 2 Ιουλίου 2016. Το απόγευμα έγινε η συνάντηση των συλλόγων στην κεντρική πλατεία της Κοζάνης. Ωστόσο, οι άσχημες καιρικές συνθήκες δεν επέτρεψαν την παρουσίαση των χορευτικών τμημάτων (1200 χορευτές από 43 συλλόγους) και το μικρασιατικό γλέντι στο γήπεδο ΕΠΣ Κοζάνης.